《周易大发现》（二十三） (第1/7页)

    卷二:发现了《周易》符号

    卷下:发现了八卦和六十四卦之称谓及八卦筮法(算卦)是原创《周易》一书的后出之物

    第三章：《左传》一书虽用春秋《周易》文本算卦，但只用八卦取象筮法，并不用春秋《周易》文本里繇辞来算卦的例子，以及运用不与《周易》一书相同的八卦卦书卜筮例子

    第一节：《左传》记以春秋《周易》文本来算卦，但只用八卦取象筮法，并没直接引用春秋《周易》文本里繇辞来算卦的例子

    上一章所讲《左传》记的第一筮例，是以春秋《周易》文本进行卜筮的，并将《周易》一书的思想文章句子折解成占筮辞，用来算卦，即算卦时结合《周易》文辞当卦辞来算卦，已知那是如何的算卦法，简直是在亵渎伟大的《周易》。

    接下来，我们再看虽用春秋《周易》文本来算卦，但只用八卦取象筮法，并没用春秋《周易》文本里繇辞来算的例子。

    例一：《左传·闵公元年》：“初，毕万筮仕于晋。遇《屯》之《比》。辛廖占之，曰：‘吉。《屯》固《比》入，吉孰大焉？其必蕃昌。《震》为土，车从马，足居之，兄长之母，覆之，众归之，六体不易，合而能固，安而能杀，公候之卦也。公候之子孙，必复其始。’”

    这是毕万问卦于仕途上的吉凶，占筮出的是“《屯》之《比》”。即《屯》卦中的《比》繇题。《比》是《屯》卦中的第一繇题。今本《周易》里《屯》是以“初九”为爻题。而春秋《周易》文本里的《屯》卦的第一繇辞是以《比》为繇题。无论以“比”，或是以“初九”为