英都昭惠庙又是一曲神奇的船工号子 (第3/6页)

，才渐渐被人遗忘。事实上，昭惠庙的产生，就是远古船员和纤夫，为了保佑自己行船一帆顺风，一路平安，而立下的祈望，请来的神仙。

    3。

    一千多年以来，董山村常住人口陈氏和董氏人家，都是靠行船走海为生的。英都曾是一个内河渡口，这里曾有一个内河码头，叫董林码头，在当地非常出名。早些年，这码头承接着西溪上下河渡的中转和运输。沿溪上下，粮食、丝绸、煤炭、茶叶、瓷器，都必须通过这里往来运转。故此，董山村的董林码头，自是得到一番名声。

    那么，为什么董山村的人，放弃祀奉“太保公”而引入通远王又有了昭惠庙呢？

    原来，史上有载：早在宋元丰年间（公元1078－1085），泉州太守陈偁到九日山祈风，为船队护航，随从官陈益舍身为民，立化成佛。后来，陈氏后人请来名匠，将他的rou身塑造成五缕佛像，并从九日山的昭惠庙中，分香迎奉而来。乡民在原先奉祀“太保公”的小庙上，加以修葺改建，供奉起了仁福王。

    据说，仁福王的“五缕”真身佛像，是用传统的“五缕”手法，雕刻而成的。它是闽南地区五缕佛像之中，少有的珍品。

    那么，什么叫“五缕”真身佛像呢？原来，古时的能工巧匠，借用香樟之木，把佛像分成五个部位进行雕塑。一是头部以上独立雕塑，让它可以自由转动；二是上身部位独立雕塑，让它成为连接四体五官的中心枢纽；三是双手独立雕塑，让它可以灵活转动；四是双腿独立雕塑，