重生之吴霸春秋_第056章 祭天 首页

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   第056章 祭天 (第3/4页)

犷而有力,又不是一种另类的美感。

    十分阳刚的美感!

    这种舞蹈不同于那些美貌舞姬所跳的,但看起来别有一番风味。

    一曲毕。

    “好!”

    “彩!”

    观礼的所有人都不由得拍手叫好,赞不绝口起来。

    “此等吴歌,此等吴舞,此等吴曲,真乃世上独一份!”

    “某真是不虚此行!”

    “彩!好一首诗歌,披铁甲,挎长剑,同敌忾,共死生!果真是让人耳目一新!”

    “世间有《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《郑风》、《齐风》等等,何不见《吴风》之诗歌?”

    “哈哈哈哈!孔夫子应该将这首诗歌抄录到《诗》三百当中,编纂为吴风!”

    众人都七嘴八舌的议论着,都感觉吴人所作的这首诗歌,颇为优秀,应该被编入《诗》三百里,为后世人传颂。

    所谓的《诗》三百,就是后来自汉朝起,被历代封建王朝尊为儒家经典,科举考试必不可少的——《诗经》!

    作为《与子征战》的始作俑者,庆忌自然认为,这首诗歌有资格入选《诗经》!

    《诗经》的影响力是毋庸置疑的。

    诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。

    《风》是周王朝各地的歌谣;

    《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;

    《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》!

    据说《诗经》是尹君尹吉甫采集,后来由孔子编订而成
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