第163章 (第3/3页)

日落果交给伙计洗干净切块端走。

    重新落座，她捏起水果咬了一口边嚼边组织语言，钟离干脆把果盘放到她面前，自己喝热水。

    吃掉半只日落果后，苏想好了。

    “教令院禁绝学者展开针对神明的研究。”她先把大前提放出来，“所以我只能在正常的逻辑下进行一些联想和推测。”

    “首先我们知道，赤王文明晚期出现了大量精神失常的祭祀，这一点在沙漠遗迹中很好找到佐证。其次，树王与赤王是往来频繁的友人，尤其花神自绝之后，须弥土地上就只剩下他们两个，互通有无是可能存在的。然后，五百年前坎瑞亚兽灾树王失踪，在她的失踪地贤者们发现了小吉祥草神。”

    苏又开始在桌面无意识的写写画画。

    “五百年后的现在，死域爆发，魔鳞病爆发，发狂的学者人数爆发……局势一下子变得非常贴近赤王晚期。”

    她擦掉刚才留下的各种符号，换了一排继续书写：“如果导致赤王陨落的根源从来都没有消失过，事情就能解释得通了。”

    “树王是给赤王做过善后的，那个根源传染并附着在了树王身上，所以她即便修养了几百年仍旧无法恢复健康，兽潮来袭时不得不饮恨离世。她是‘树王’，就像‘花神’的尊号本身蕴含着凋零的结局一样，‘树王’是不是拥有‘树’的特性呢？”

    从来常见起错的名字，没有叫错的诨号，这是只有天才的生论派学者才敢做出的大胆假设。

    “须弥的哲学讲究轮回，生死始终如一。树王不是失踪，她在五百年前就已经死了，但是基于植物可以自我复制的特性，草王就是树王，但也不是树王。就好比我从土豆上取下芽尖脱毒，避免了毒素积存导致的减产衰退，保证了产量与植株的性状稳定。”