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来头一遭吧。”

    “衍圣公也没说错，听闻菁华大学教授种地、造船这些技艺，称之为工坊是正理，哪能叫大学呢，朝廷不该因为山长是皇亲贵戚就下旨同意了。”

    “这位仁兄说得在理，国子监都不配称之为大学，一个工坊更不配。”

    “我不赞同这位仁兄的说法，大学这篇文诸兄都会背，我在这儿就不重复了，我只问诸兄一句，思和行，谁更重要？高谈阔论和埋头苦干，哪一条才是富民强国之路？”

    “老童生，老秀才，四书五经倒背如流，一辈子读书不事生产，读这许多书于国于民何用？这等人就算日日念叨为天地立心，为生民立命，不是更加可笑吗？”

    “在场的诸位仁兄就算没考上进士，大家也都是举人了，若是不嫌，去谋个小官也使得。大家想一想，若是去了衙门，你会作诗写文，你就会治理一方了吗？”

    “咱们皇上当皇子时就十分体察民情，为百姓多艰叹息，皇上和朝廷下旨让菁华大学成立，这是否意味着，皇上想改一改八股之风气，让天下读书人学经世致用之学，以国为重，以百姓为重呢？”

    “读万卷书，行万里路，咱们读书，终究是为了有一日能用之于民，用之于国。如此这般，写一篇规矩工整的八股文，和读完一本《齐民要术》谁更重要？”

    “北孔以儒家正统自居，讲究道学、气节、文章，这都是于国于民无用之空谈，不值得天下读书人效仿，北孔也不配称之为圣人之后！”

    “诸兄，空谈误国啊！”

    一番切骨之言让在场众学子低头沉思，有个云南过来的读书人木