【大明天下】(37-39) (第19/27页)

不错，大明朝自建国起奉行薄来厚往、怀柔远人的外交政策

    ，此时已经建立了完善的朝贡体系，东亚主要国家都奉大明为宗主，新王即位

    以受大明册封为名正言顺，当然这样的外交政策在后世也没少被人诟病，称明

    朝花钱买面子，落一个宗主虚名没任何好处，纯粹的ＳＢ行为，这话或许有有

    点道理，可后世天朝自建国起就向第三世界送钱送物甚或送领土领海见证友谊

    ，也没见落得什幺实惠，每年数以百亿计的无偿援助送给犄角旮旯的不知名小

    国，只为人家喊一句「一个中国」，哪天不给钱了，两国友谊也就不见了，死

    伤数十万人帮助邻居不被灭国，结果一个在板门店的停战谈判桌上连自家国旗

    都不摆一面，反而更加不安分；另一个同意识形态的邻居更好，直接上门开抢

    。

    反观大明，怀柔布德，在百五十年后那股西伯利亚走出的野人寒流扑面而

    来时，已经被迫称臣的朝鲜君臣念念不忘天朝恩义，「我朝三百年来，服事大

    明，其情其义，固不暇言。而神宗皇帝再造之恩，自开辟以来，亦未闻于载籍

    者。宣祖大王所谓义则君臣，恩犹父子，实是真诚痛切语也。所谓仁莫大于父

    子，义莫大于君臣是也。而君臣之中，受恩罔极，又未有若本朝之于皇明也」

    ，于是朝鲜放弃旧恨，外结日本，南联郑氏，暗图大事，可惜咒水之难爆发，

    朱由榔被杀，南明消亡，即便如此，直到康熙末年，朝鲜国王仍以太牢祭祀崇

    祯，民间更用崇祯年号二百六十五年。

    即便是万历年间在朝鲜被大明收拾得头破血流的日本，德川幕府也曾派兵