靖明 第202节 (第2/7页)

把后世经受了检验的哲学思想融入其中。这过程里固然离不开林清萍的帮助，更加立于不败之地的还是那些思想的严谨性和先进性本身。

    哲学归根结底就是认识世界、认识人类本身的学问。要论这两个主题，身处局中的这个时代的杰出天才们，总归受到许多束缚。

    做皇帝还有一个好处：他只管提出来，却不用再亲自下场去辩了。

    有了变法的这个大事件，杨廷和这些新党自然会搜肠刮肚地下场去辩论。

    如果他们一时之间辩不过，还有国策会议上的“群策群力”。

    经过了近三年时间，朱厚熜认为自己初步实现了阶段的目标。

    于是现在的心情是享受的。

    享受着贤妃因为宠爱不减而焕发着的逢迎情意，享受着大势在握的安心感，享受着自己正一点一滴改变这个时代的成就感。

    直到费宏上疏来弹劾杨廷和有不臣之心，直到王守仁通过密匣第一回 奏请学问之外的事情：他为浙江士绅发声，说市舶司裁撤牵连甚广，附议严嵩所奏在浙江设皇明记分号之请，让浙江士绅富户能不断经商之利。

    直到午门之外的登闻鼓下，在正月十五大朝会之前发现了一具尸体，那尸体怀中藏了一封奏疏。

    明初，太祖置登闻鼓于午门外，由监察御史一人监之，“非大冤及机密重情，不得击，击即引奏。”

    后移至长安右门外，由六科给事中与锦衣卫轮流值班，接纳击鼓申诉上奏者。

    《大明会典》有载：“凡按察司官、断理不公不法等事、果有冤枉者、许赴巡按监察御史处声冤。”

    洪武二十三年发布诏令，允许一应