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是集中全力只改造一个？要知道，所有考生改造的器物功能均被评定为“弱”，不是没这个可能，那到时候只能以数量来论。

    王葛在前一项考核里共制了五种器物：针线笼，草绳，方头履（制了两次），算筹，臂鞴的甲片。

    针线笼她放弃改造，能仿出来都不容易，她没本事改。臂鞴也如此。那就只剩下草绳、方头履和算筹了。

    莫忘记一点，得根据要求来改造。棚内，巡吏来来往往，不仅在搬运材料，还在架起新的鼓……乡名鼓。

    此章开头，王荇背的是三国曹魏时期王昶的《诫子书》。晋朝世族教育晚辈的一种方式，就是由族中长辈写《诫子书》，勉励晚辈，培养品德。王昶的《诫子书》跟诸葛亮的《诫子书》，因德行规范，也会被其余世族拿来教育晚辈。

    第137章 136 天时地利人和

    半个多时辰后，巡吏终于发话：“诸考生先依次进器物棚，按地面白灰所画的行囊编号找自己制作区，不识字者，敲乡名鼓由巡吏引导。”

    草编器物棚前的巡吏喊名：“考生韩木！”

    此考生进去没多会就自敲了乡名鼓：“踱衣县西闾里，韩木不识字。”

    “考生王孝。”

    王葛听到“王”激动了一下，对方是个年近不惑的郎君。也敲了乡名鼓,是荷舫乡人。

    第三个考生又是县邑籍。

    怎么都敲了乡名鼓？王葛正疑虑时，该她进了。

    之前三名考生并未先入各自制作区，而是一字排开，站在乡名鼓一侧。

    众巡吏在另一侧，讲述规则：“从