第三十八章 国子监 (第1/4页)

    成贤街最主要的两座建筑群，便是大名鼎鼎的国子监和孔庙，两者依照古训“左庙右学”而建，既有尊师重教的象征意义，又处处彰显出儒教在当下绝对的统治地位。

    国子监，作为大明朝的最高学府，是无数学子梦寐以求的地方。

    不同于翰林院专注于为朝廷培养六部堂官和内阁阁臣，国子监的职能只专注于教育二字。

    进入国子监读书的监生们，除了研读四书五经，还要学习律法、九章、异族文字等，通过考核，攒够相应的积分后才能够顺利毕业，进入六部和六科等部门实习，一般从最下等的科员做起，称作历事。

    国子监生分为举监和供监，顾名思义，举监，便是会试落榜的举人，供监，是由地方官学选拔进入国子监的学子。

    成为监生后，并不会影响科举，而且攒够了相应的积分，历事考核合格者，便可出仕，担任一些看上去微不足道的官职，也算是和普通民众划清了界限，是读书人取得功名的捷径。

    不过，要想进入国子监，可不是一件容易的事情。

    像陆文景，先前会试落榜，老爹陆贞基想把他送入国子监，却因为商贾之子的身份被国子监的祭酒大人拒绝，只能一门心思地走科举之路。

    简而言之，能进入国子监的士子，背景绝不简单。

    这个时候。

    陆文景四人由东走进成贤街，几人打扮朴素，却气质非凡，引来不少路人的目光。

    这些路人大多是来自五湖四海的监生，有些肤色偏黑，容貌迥异于大明人，很明显来自于偏远的藩属之国。

    成贤街也有女人和小孩的影子，想必是那些个监生的家眷们。

    整条街上的商铺数量虽然不及老街的一半，所卖的商品种类也只集中