第五章 逆血焚神 (第4/5页)

及时逃离，最终枉自丢掉了自身的性命，全部葬身于魔口之中。

    其实，这两种魔法叶秋离之前也没有亲眼见到过，甚至在陆言和百草散人的修行笔记中都没有看到过相关记载，这乃是他在魏长风留下的《长风宝鉴》中看到的资料。

    根据那里面的记载，魏长风曾经在五劫散仙的时候参与围攻过一个高级散魔，在战斗过程中见过那个散魔出手使用这两种顶级魔法，威力确实惊天动地，出人意表，给他留下了深刻的印象。因此，他才会郑重无比地在《长风宝鉴》中将之记录下来，并且与九子母天魔的记录放在在一起，给予了极高的评价。

    对于这两种顶级魔法，叶秋离这还是第一次亲眼见识到魔法结束时的那一小部分，对整个过程并未有多么详细的了解，因此，他在回答长春子的时候，基本上就是将魏长风在《长风宝鉴》中留下的相关记录给复述了一下：

    “道友的功法传承自上古洪荒，应该听说过佛祖割rou饲鹰、舍身喂虎的故事。佛经上佛祖以身饲鹰的记载，乃是大慈悲的表现，而这‘天魔献祭’也与之相差不多，完全可以称之为舍身饲魔，只不过，与慈悲心怀迥然相反，它乃是大凶煞的做法。

    这‘天魔献祭’大法乃是魔门弟子以燃烧本身的血rou元神为代价，遥遥向九天之外的那些魔中之魔进行献祭，引动那些域外天魔分神投影，降临于人间，替代施法者完成最后的遗愿。上界天魔出手，人间界的修士自然万难抵御，十之八九都会死于施法者的最后一击之下，难逃玉石俱焚、同归于尽的下场。

    只是这种顶级魔法的威力固然庞大无比，几乎万无一失，但是需要付出的代价也