456【文武帝王庙】 (第2/6页)

。不罢免此人，臣便辞官归乡！”

    “陛下，请三思！”诸多大臣纷纷跪下。

    赵瀚顿时笑道：“都起来，是我思虑不周，莫要动不动就下跪。”

    有些事情，身为皇帝也不能违逆，比如千百年来形成的儒家礼法。

    礼法，是纲常，也是规矩制度。

    这玩意儿才是儒家的根子，相比起来，赵瀚改革科举制度只是小儿科。礼法不仅体现在民间，更体现在朝堂，祭祀天地是皇帝的权利，同样也是皇帝的职责。

    谁敢代劳，就是谋反！

    赵瀚的笑容是装出来的，他说道：“内阁、礼曹、礼部，下去讨论一番祭祀礼仪。就像国旗一样，保留其神韵，但须尽量简化。”

    国旗已经改版了，升龙、仙鹤、麒麟图案还在，但简化为只留神韵的线条。

    陈茂生问道：“简化到何种地步？”

    赵瀚回答说：“不论你们简化到何种地步，都得给朕记住一个要旨：不可劳民伤财！”

    “遵命！”陈茂生拱手。

    从明代中期开始，就出现一个非常恶心的现象。

    由于大明财政匮乏，君臣没钱赈灾，于是面对大灾的时候，经常象征性拨款救济，同时劳师动众开始祭祀祈祷。

    比如黄河决堤，朝廷的赈灾银子没拨来，洪水泛滥也暂时无法筑堤，河道总督就先祭祀河流之神再说。偶尔还会被御史弹劾，其弹劾内容是：祭祀对象搞错了！

    某某河道祭祀这个神，某某河道祭祀那个神，是绝对不可以混淆的。

    祭错了神，有可能丢官。

    关中大地震，死