长久的观望永远的传奇 (第6/14页)

元帅。

    而朱庆云与陈振泽，则一起登上五台山，开荒垦地，扶助乡民，为百姓寻医问药，深得四方乡民爱戴，被奉之为神灵。

    宋庚寅年间（公元991年），朱庆云亲为土木匠，协陈振泽共建乐山“广福庙”竣工之后，但见英灵显圣。继李元溥在乐山显化为“福佑帝君”成为第一代海神之后，陈振泽在永春显化为圣侯，是为“陈圣侯”；而朱庆云则在郭田村，显化为“朱府大元帅”

    这天底之下，好人终可以安身立命，成佛成尊的。但凡修心养性，行善积德；救苦救难，为民众谋求福址者，终究可以修炼成正果的。

    另有一传，说唐未宋初年间，朱庆云协助泉州刺史留从效，统兵于五台山平叛，人称朱相公。死后葬于乐山，因英灵显性，福佑乡里，受乡人尊崇和爱戴。

    在向阳乡通往五台山观日台北向约有200米之处，有一座墓塔，坐东面西，其高1。8米，共有3层，此乃朱相公之墓也。

    墓基底部呈八角形，中间为圆柱体，上部分呈半球形。上有阴刻楷书“月庵云洞”四个字。塔前立有石碑，为长方形，上面亦有阴刻楷书：“朱相公祖福宁州，显化于宋，有志可稽，封元帅。至大明万历辛亥年，五台山住持僧员礼重修，宝藏题”原来，朱相公墓于明万历年间，由五台山僧人重新修建过。

    最早的青龙宫传说修建于宋太宗丙子年（公元996年），因乐山的香炉飞上庙左一棵大枫树上，分炉焚烧了七天七夜。于是乡人倍感神奇，架设24级云梯上树，取下香炉。之后，又在青塘垅西畔，搭建茅棚为宫，敬奉朱大元帅的牌位。

    后来，草棚的青龙宫因年久日深，土