一，失火 (第5/8页)

饱肚的粥水硬叫他挺过了这一劫活了下来。

    虽然人活下来了，可也付出了些代价，原本只是瘦瘦小小营养不良，暴病一场后直接进入了皮包骨的状态。

    活生生憋得二皇子一口气在心里不上不下，回头一想，一心想看自己死的胤武帝听说自己没死成硬活下来了，不定比自己心里更膈应着呢，又乐了。

    正如二皇子所想，胤武帝这会很不高兴。

    武帝不高兴，便不想让二皇子高兴，于是派人把二皇子请去了太极殿。

    这是二皇子第一次真正的面对自己的父亲。

    这里的时代和华夏并不同，朝代也不一样，从神话时代传承到现在经历了无数小国并立，群雄逐鹿，直到五国六朝，六朝最后被世人称为卫帝盛世，这个朝代更像秦始皇一统天下，姬卫统一了六朝，立国号胤，自称承天大帝，着工匠修建巨如城池的胤陵，使法家学者立律立嫡，又如同始皇那般焚竹简后集中六朝名士学者一统思想着书立传以传世，分藩圈地，因为卫帝尚武，故而后世子孙与胤朝子民也受到影响，民间有游侠侠客，便连一些读书人物都喜腰佩剑饰装充门面。

    卫帝以武定天下，其长子姬煊亦如此，到得第四代胤帝姬陶则因天下太平，本人武功无能，故偏爱文治，开始扶持簪缨世家百年望族士大夫，修正律法推广徭役科税，更是下令天下推行诗词歌赋文人风气，因此从陶帝到武帝这代，衣着竟混了曲裾与古代魏晋名士的峨冠博带及大袖，又有胡蛮箭袖短打。世家子弟必是学那风流人物踩了木屐穿着广袖大袍自有风流的那类，胡蛮箭袖则多是行商走贩，而那短打则普遍是乡野农家，因此世人以衣认人。

    曲裾深衣乃朝官与皇宫内妃嫔夫人等穿着，然而到了姬武，他擅武厌文，把温和的律法改