第683章 (第1/3页)

    这其实并不矛盾。

    首先要知道一件事，那就是缇坦是一个多神制的国家。光是能在缇坦的首都设教堂的便有七位神明，除此之外更是有许许多多弱小的神明分散在缇坦的各个地区中。

    缇坦人的思想相对开明而超前。因为神权和王权相互制衡，被双方同时争取的大小贵族反而拥有了很大的权利。

    在契约之神的提议之下，自两百年前缇坦便开始部分实行议会制。尽管皇帝仍具有一票否决权。但所有的贵族也都拥有在议会上发言和投票的权利。如果超过三分之二的人通过了某项决议，就算是皇帝也必须考虑他们的意见；如果他们全票反对皇帝的某项政策。那么这项政策就会被强制废除。

    而关键是，在神前议会中。所有贵族的地位是平等的。所有贵族都有权利提出议案，在每一个议案中，所有贵族都有且仅拥有一票。这就使老牌贵族的权利得到削弱，在不断的补充新血中，更加年轻而好忽悠的贵族不断冲淡了老牌贵族的权利。

    在这个充满激情的国家，可以说每天都流传着一种新的传统，每天都有一种新思想诞生。对于一些老人来说，这是一个充满动荡的国家，但对于年轻人来说。这里则是他们实现报复的天堂。

    与此同时，缇坦人的娱乐活动非常充实：从诗人、歌者、马戏团、剧团，到斗兽场、猎场、决斗场。在众神的庇护之下，几乎所有人都无需担忧衣食，得到了最低的生存保障的他们，便开始。

    因为种种优越性，缇坦人无疑是相当骄傲的。他们一直以来都自称缇坦是文明之国且仅有缇坦是文明之国。缇坦以北的所有国家都被他们统称为“北部荒野”，甚至很多年轻人还会将北部荒野和苏泽以北的荒漠弄混。

    大约在他们眼中，缇坦便是