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证自身安全的前提下，也不会拒绝伸下手帮助别人而已。

    所以她自知也并没有资格一定要帮黛玉树立怎么样的人生观，也没有权利将自己的观念灌输给她。

    只好先对她道：“我没读过什么正经书，你却是个爱读书的。而科举做官四书五经也是必考的，你觉得又是为了什么的。好官坏官、好人坏人，到底是有什么确切的标准？很多事人们是做了再去想理由的，添加出各色各式的伪装或美化。我也无法确切告诉你什么，只能靠你自己去看、去听、去辨别了！”

    第39章 第36章

    这话有些耳熟，黛玉也仿佛终于有些明悟。

    其实就好比之前说过的一个人说的和做的未必就知行合一，只有学会分辨那些蛛丝马迹的东西，才能客观的真正看清他人的一些隐藏起来的真实心意。

    她是学过‘君子有九思:视思明,听思聪,色思温.貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。’的，可是都还停留在纸张上，并没有想过可以切合着实际来看的。

    她也看‘自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。’，而众人修养的品性根本也是不可从一而众的。

    天子和官员有着更重要的责任和要求，若是他们也和一般百姓一样，重利而惜自身，一点风险也不敢沾身，那又何尝不是另一种扰乱根本、本末倒置呢。

    虽然都明白了林海的行为，是身为朝廷命官的责任和他心忧百姓安全的品性道德底