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建安六年——

    刘基刚开始听说“太史慈”这个字的时候，只当他是个侦察兵头领。毕竟那是父亲刘繇说的：“为父手下张英、樊能，在淮扬小有根基，眼下用之，只当是鹰犬而已。太史子义和我们是同乡，确实英勇矫健，但毕竟出身微寒，不习学术，领别队侦骑可以，独当一面很难。唉，要是为父手下能有一些像樊子昭、和洽那样的名士儒生，一定有不一样的景象。”

    “可他们都说，儒生只能空谈，不会上阵杀敌啊。”十一岁的刘基问。

    “这就是为父要教你的东西。”刘繇慈爱地笑着，把佩剑拿起来，横在面前，“今逢乱世，譬如刀剑满地，但无论是铜剑铁剑，是三尺五尺还是七尺剑，那都是搏杀之用，但见血光而已；但如果用圣王之道，大义教化，就像为父这把玉具剑一样，就不仅仅是兵器，而是王器，可以祭宗庙、献祖先、取长生——完全不一样了。”

    那时候刘基已经知道父亲其实不爱治政、更恶刀兵，平生最享受的时光，就是跟许劭一起品评人物。许劭名声巨大，曾主持“月旦评”，给年轻时的曹司空评出一句“治世之能臣，乱世之jianian雄”。据说当时曹cao还很高兴，但地位越高，越觉得不是滋味，许劭不敢久留，才举家迁到了父亲这里。父亲大喜过望，拉着刘基兄弟并郡内大小名士，连着大排筵席了十天半个月。

    既然能把许劭那样的人给吸引过来，那父亲的相人本事，应该也是很厉害的吧。十一岁的刘基，自然是这么想，也是这么相信着的。

    可刘基少年习武，到校场上和什长、佰长、校尉聊天，却又听出个不一样的印象。

    在军人口中，谁提起太史慈，都得竖起个大拇指：“那可是个英雄哇！”

    甚至有人故意找他，说：“少主