穿成科举文里的嫡长孙 第93节 (第2/7页)

，日后当官如何为民？裴少淮心意已明，决定随心去写。

    百姓失了田地，没了生计，成了民患，这与江南的水贼假寇不是一个性质。

    民患，先为民后为患，归根结底本质还是“民”。民之心无非是“一箪食，一瓢饮，不改其乐”，人人皆有其父母妻儿，他们会疼惜家人也会珍惜田地，若非绝境摧残，谁又肯自蹈死地呢？

    是以，这道题不在于用兵，而在于治民。错不在民患，而在上下官患。

    这正是裴少淮文章“直”的地方，他认为是流民四起是布政司上下官衙无能失职，对上有负天子所托，对下有负百姓所望，将百姓堵入死路的结果。再继续推下去，朝廷自然也有失职的地方。

    裴少淮下笔时，以自己作为切入点，采用的是推己及人的写法，一点点宏大。

    随后，裴少淮又从“赋敛之重，征徭之困，田地之失”几点谈论对策。

    为何朝廷屡屡禁止权贵从百姓手里大片购置田地，可仍源源不断有百姓自愿卖给豪武权贵呢？无非是有些地方层层赋敛过重，自己种田还不如给人作佃农。

    解决之道在于“修内治，布恩信，重守令，节财赋”。[2]

    文章未必写得够全面，但已写明了裴少淮的真挚想法。他素日里听闻父亲、徐尚书说，圣上是个重视农桑、肯听直言的君主，想来这么一篇策问文章即便过于“直”，但从民生出发，也总不至于让圣上厌恶怪罪。

    最终写完，足有四千字，长度恰好。

    裴少淮惜时，未用午膳，肚中咕咕作响，又看到皇极殿的影子已经拉长，布满整个殿前中庭，才后知后觉此时已过申时，日落在即。

    周遭学子亦有不少人转