第16章 同国不同命 (第2/4页)

下落最可靠的说法，却是他在栾川老君山化身道人隐居了三十多年。

    他这身份一直未曾暴露，直至清庭灭亡近百年，也即是郝先生那个朝代，人们才根据老君山他的墓碑有所猜测。

    另有一种说法，说是皇兄随东宫侍读之一李士淳逃到了广东。

    此说法也有诸多证明，甚至认为比皇兄藏身老君山的说法更可靠。”

    这次听完，崇祯却不禁露出失望之色，道：“就是说，慈烺虽然生还，但一生都未曾举事复明？”

    崇祯之所以失望，是因为朱慈烺既是他诸子中最年长的，又是太子，可以说被他寄托厚望。

    得知朱慈烺隐藏得如此好，甚至默默无闻一生，他难免有些失望。

    朱媺娖因为对后世之事了解更多，对此事却是有不同看法。

    她一叹道：“父皇又怎知皇兄不曾举事复明呢？也许是多次失败，侥幸逃生罢了。

    另外，我所说的这些史料毕竟也只是后人揣测，未必真实。

    兴许···皇兄是殁于战乱了，又或许南北太子之一就是他呢？”

    崇祯皱着眉头，显然不太愿意接受朱媺娖的说法，又问：“慈炯呢？他是何结局？”

    朱媺娖道：“慈炯在后世的消息更少，有人说因田贵妃将慈炯托于婶娘照顾，后婶娘与其下落都成了谜。

    只是又有更可靠的说法，婶娘也在父皇的命令中上吊自尽了。

    另外还有说慈炯一直隐藏在贵州，还曾联合当地土人反抗清庭的。

    还有，民间以朱三太子为名反抗清庭的起义有文字记录的便多达七十五次。

    只是因民间不知皇室序齿方式，有说朱三太子是慈炯，也有假托慈焕的。”

    崇祯听完，眉头皱得更深了