物换星移 （下） (第2/6页)

清不楚的辞别信，没有表明寻觅到的真諦为何，亦没有告知去向。

    任之宁接过纸条，翻面审视，见到一个貌似怪兽的人形图像盘腿而坐，头顶一颗写有「乐」字的巨无霸番石榴，呈波浪状的鼻子似在作揖，神态道貌凛然，威严之中带点慈祥，慈祥之中又带点可爱。

    连哲南说道：「那是农神『阿斯芭乐』。根据情报廖提供的可靠消息，孙玉娟目前身处『梅兰教』位于深山的『梅兰居』内。」

    梅兰教为近年崛起的新兴宗教，成立至今约莫三十年，目前教徒多达六位数，信仰人口排名我国七大宗教之末。

    此教名称唸起来若有不雅，实际却完全不是这么一回事，各位千万不可误会。

    梅兰教信奉农神阿斯芭乐，神像正如任之宁所见，创教人全名「李圣贤」，亦是首任兼现任教主。

    据李圣贤本人转述父母所言，他从娘胎蹦出来之际，產房外头的梅花、兰花瞬即绽放，犹如烟火交织，着实不可思议。

    从那一刻起，亲属敬称他为梅兰子，亦作神之子。

    至于农神阿斯芭乐集兔耳、猫眼、象鼻、狮身、猿臂、熊掌、虎尾于一体，根据《梅兰经》所载，外观奇特是因为祂曾经代替这七种动物受罪的缘故，由于和本次任务无关，在此便不多作叙述了。

    连哲南将梅兰教的来歷道给其馀成员听。

    贾玛莉待连哲南说完，难得神色凝重地抗议道：「我反对。当初不是说好绝不牵涉与政治、宗教有关的任务吗？信仰这回事，信者恆信，不信者恆不信。人民有信仰的