106、啪 (第3/5页)

  五叔整个人化作了大蟒，他的皮肤张开，展露出来了自己的五脏。….经过换洗的五脏六腑，都变了模样。

    他采用了神灵装脏的方法，将自己变得“非人”。

    他成了一尊“半神”。

    一种邪恶的民俗法术，最早是用来用活人，来镇住邪祟。

    这里的邪祟，指一些不成气候的小精怪。

    此法被五叔化用，将自己化作神灵。

    掌握长生树。

    正常的装脏，都有相应的仪式，留有文字。

    不管是佛像还是神像，在铸造成功之后，自然有其装脏之物，或者是经卷，或者是符石，也许是药材。

    反正都是容易存放，不易腐烂之物。

    谁会朝着神像里面装填活人的内脏啊——“商王朝、夏王朝除外，他们什么事情都能干出来”。

    就连镇墓兽之中，也没有装填活人内脏的。

    这不管是在哪朝哪代，都属于妖术之流，被发现之后，莫要说是官府追究，就是本地的乡绅，都不可能叫其活着。

    甘家，也是在“机缘巧合”之下，发现了此法。

    自己没用上。

    “便宜”了五叔。

    并且，对于“贡献”内脏的这些人，他们的生辰八字都有讲究。

    男女不限，但是生辰八字都有很大的讲究。

    一次性找到了这么多，也花费了五叔不少时间。

    对于多罗摩诃化作了废墟，他没有心痛。

    大量的多罗摩诃，回归了母亲的身体。