民俗从湘西血神开始_102、万千花蕊,佛母慈悲(二) 首页

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   102、万千花蕊,佛母慈悲(二) (第4/5页)



    但它被始皇帝放弃。

    就一定有原因。

    原因和恶土一样。

    尸体,活是活过来了。

    至于活过来的是什么。

    是不是真正意义上的自己。

    就不太一定了。

    有待商榷。

    始皇帝是不想死不假,可是叫他这么活着,倒也不必。

    三十多岁的始皇帝没有受到疾病侵扰,他“德兼三皇功高五帝”。

    叫他用这种方式,“死而复生”。

    他怎么都不会愿意。

    他也没有到立刻就死的地步。

    荆轲刺秦王的时候。

    秦王嬴政也就三十二岁。

    燕国方士来秦国的时间,是早于他三十二岁的时间段的。

    应该是嬴政二十多岁,挥斥方遒的时刻。

    相比较于秦昭襄王的七十四岁寿命。

    二十多岁的嬴政,还有时间。

    他的寻仙求药是一个过程,不是他某一天忽然觉得应该去找神仙。

    秦汉两晋南北朝。

    对于神仙的记录,都时常出现在书籍之中。

    齐国、鲁国,时常能看到海上的仙人!

    他们真的相信世界上有神仙。

    地底下,这一棵树还是活的。

    这不是废话,它的活,和正常人对于植物的活着不太一样。

    有自己的想法,并且会将自己的想法,付诸于实践。

    它是另外一种生命。

    不是妖,是它本来就那样,五叔想要作为仙人,他需要的不是“绿度母”。

    他要的是建木。

    五叔想要模湖自己,入主这一棵建木之中。

 
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