一蛇得道_第60章 修士品级 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一页

   第60章 修士品级 (第1/4页)

    对弈时执黑子的儒士如是说道:“四句诗词将鹅从声到形,从头到脚交代的清清楚楚有声有形,即便是从未见过白鹅之人也能想象出鹅的形象。”

    白子儒士立刻补充:“通俗易懂,朗朗上口,形象鲜明,颇有童趣,难得的启蒙佳作,如若将其计入启蒙学本,不出十年必将诗成达府,不出二十载定能鸣州。”

    儒家诗文可以引起天下文庙的呼应,按品质不同,诗词歌赋皆可以分为六品。

    分别为:出县、达府、鸣州、镇国、惊天下。

    这首《咏鹅》的品级并不算差,只可惜是一首启蒙诗,在成诗定品这方面天生便处于劣势。

    塞翁失马,定品方面启蒙诗处于劣势,但启蒙诗胜在可以成长。

    传播越广,用此诗启蒙的学子越多,诗的品级就会逐渐升高。

    苏永安不落人后也上前道:“特别是这一句“曲项向天歌”,简直将鹅的形态、动作体现的淋漓尽致,老夫甚至心生了一种身临其境般的感觉。”

    白瑾瑜一脸懵逼的看着眼前突然跳出来的三位大佬。

    我只拿出了小学一年级的水平,不至于吧……

    《咏鹅》是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗。

    也是白瑾瑜未免太过惊世骇俗精心挑选出来的一首启蒙诗,没成想居然引起了三位大佬的注意。

    “我观这文气应该是来自子雍像,只可惜你没有修行儒家文、才二气,并不能将这文气据为己用,但化作一尺文玉,倒也可以在文庙或儒士手里换些好处。”

    子雍,字仲弓,鲁国人事,出身微贱,却品学兼优,一生都在追求以德化民。

    一般如启蒙诗文都是由这位定品和赐下文气灌溉
加入书签 我的书架

上一章 目录 下一页