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宗都没有行动。”

    只是宇文邕决心已定，他敢挑起这个开头就不会妥协，这场辩论从秋天一直拖到了来年的春天，还是没能议论出有价值的结果来，反而是道门也被脱下了水。佛门僧众指责道士也不干净，谁也别说谁的坏话，反正不能看着道门高了他们一头。

    如此一来，宇文邕终是没有了耐心，就算他拖得起，国家也拖不起。他不再与这群人磨磨唧唧下去，直接下旨‘断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。’

    一时之间，北周境内融佛焚经，驱僧破塔，原本寺庙所有的地皮钱财都收为国有，这些僧众道士全都还俗，该种田、经商、服役，总之该做什么做什么。

    宇文邕如此强硬的手段与果决的用心，不可能没有招来佛门中人的咒骂，还不会是一人的咒骂，而会是一群人的咒骂，也不定全是佛门中人，还有被损了暗中交易的一拨人，他们心中恨宇文邕恨到希望他下一刻就死。当然会有僧人扬言，宇文辱灭佛祖，他的下场必然是不得好死。

    云善渊在回到长安的一年半之后，也就是武力镇压的灭佛运功轰轰烈烈进行了半年后，在建德四年初的正月见到了宇文邕，她就知道那些诅咒宇文邕不得好死的人多半是要希望落空了。

    宇文邕刚刚三十二岁，但他武功非常高，看来那些年宇文护把持朝政时，宇文邕并浑浑噩噩地度日，而是把心思都放到了自我锻炼上。

    宇文邕的武功迈入先天之境中后期，以云善渊如今的水平只怕才刚刚与他打成平手，而当今世上能取他性命之人屈指可数，这也可能是他不畏得罪佛门道门的原因。

    当然，这次