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不愉快的摩擦，单方面的羞辱。

    买下了几座山头后，也使得所有过来的难民不至于都窝在同一个地方，人越来越多也意味着越来越难管理，目前傅辰用的是现代军队那一套管理模式，规定好每天的起床睡觉劳作时间，这里的人也渐渐熟悉了这样的办法。

    对于傅辰这样的管理方式，也是让薛睿等人心服口服，他们不是一般人，看的出来傅辰这个办法的后续影响力和对人的约束，这让原本的乌合之众越来越有纪律。这虽是不得已的，但最见效。

    碰巧遇到了包志的事情，傅辰觉得以后这样的管理，孩子也应该加入，不能再放任这些“未来的花朵”了。

    叶惠莉见傅辰似乎在沉思，并没有打断，直到傅辰看到种得一些果树，若有所思，才介绍起来。

    果树丛中不少妇女热情地朝着叶惠莉打招呼，又好奇地看向她身边的俊美男子，好奇此人是谁，叶惠莉自然没介绍，一路带着傅辰来到山顶，这里已经被改造成了巨大的平顶，一排排的屋子有序排列，她将傅辰带到他们在山上造的屋门前，这里的房子都是木质结构，较为坚固，过来的路上遇到不少在门口养鸡、喂牛、织布、缝衣服的妇女，白天男人去打猎，她们则是干农活和做些缝缝补补的工作，虽然穿的并不是多么好，但精神状态很好，脸上洋溢着笑容。

    那样的笑容，很容易让人联想到几个词，憨厚与愚昧。

    这是两个对立又相近的词，总是容易联系在一起，单纯不代表不愚昧，愚昧不代表不知好坏。

    大部分难民，其实一辈子也接触不到太多文化，他们的人生是围绕着生存展开的，谁能给吃的