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  “不，”祁微笑道，“只不过是因为主上曾说过要为我主婚，因此……”

    “我明白了，只要问过你的王便行，是吗？”伯期眨眨眼，笑了起来。他知道，若到时他们尚未离开赵国，主君必定会去参加这位少年的婚礼。与其阻止，还不如顺其自然的好。只是要个办法，回国后要如何向子姝公主交待才好。“我相信赵王必定会允准，这是皆大欢喜的事，不是吗？”

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    今天把那句词加上去的时候突然在想，这故事的背景是什么？最初是定在类似于周时，只不过把姬姓改做高阳氏，然后发现问题出来了……

    各国国君的称呼。周时只有天子方能称王，只在周末期，王权衰落到了不堪一击的地步，各诸侯国国主才敢擅自称王。但这与设定不太符合，但是要把各国国君称为什么公什么公的，又觉得不太好听。于是找到了解决之道——架空历史，随便在下我决定^0^，正可趁机偷懒。

    各国国君间的关系。这基本还是按照周制，其中有些是各民族的族长，有些是天子亲族分封各地，有的分封给贵族的。所以并不像后世的藩王，而是各独立的小国，国君间并非一定为同族。

    官制。这就更方便了，看一看就全明白。王下即为宰（大宰与小宰，还有宰夫等等）；另有地官司徒，掌管土地及教化；春官宗伯，掌管礼法；夏官司马，掌管邦政，似乎最有行政权；秋官司寇，管邦禁刑法；冬官最没实权，考工，顾名思义，就是工匠。以下的，太过繁复，不再再提了吧？

    有朋友在问：“那时还没有赵武灵王的胡服骑射吧？怎么会有人骑马？