第227章 (第3/4页)

都是不同的神灵。印度查谟和克什米尔邦的主要城市斯利那加即意为“吉祥天城”（斯利，吉祥天女之名，即室利；那加，是“那加拉”的简称，意为城市）。

    佛教视之为重要的神明，汉传佛教中，吉祥天女被奉为二十诸天与二十四诸天之一的护法神，而她的神像通常被摆在寺庙的大雄宝殿中。《金光明经》中有“吉祥天女咒”（又称《大吉祥天女神咒》、《善女天咒》）。多宝如来、吉祥天女、雨宝天女三尊，又称财富三尊（有时多宝如来被以文殊菩萨替代）。

    吉祥天女在印度艺术中被描绘成一个衣着优雅、沐浴在繁荣中的金黄色女人，以padmasana姿势站立或坐在莲花宝座上，同时手里拿着一朵莲花，象征着财富、自知之明和精神解脱。 她的肖像画显示她有四只手，代表人类生活的四个方面，对印度教文化很重要：dharma、kāma、artha和moksha。根据lakshmi tantra，吉祥天女在她的终极形态mahasri，有四只手臂，肤色金黄，手持香橼、棍棒、盾牌和一个装有amrita的容器。

    【10】圣德芬 sandalphon：是犹太教和基督教著作中的一位大天使，尽管在经文（scripture）中没有提及过。圣德芬在拉比犹太教和早期基督教的神秘文学传统中占有重要地位，特别是在米德拉士、塔木德和卡巴拉中，一般被认为是收集祈祷并将它们传递给上帝。大天使圣德芬被称为音乐