第250章 一字阵 (第2/6页)

置香炉，点上供香。

    待香火烧至一半，再将四枚八卦钱分别放在香炉的四个方位，四枚八卦钱，分别对应，正北、正南、正东、正西四个正方向。

    我以前听三爷说过，在五斗米教创立之前，大部分教派在开坛设法时都要供奉牲畜、rou食，以祭先祖神灵。只不过在东汉末年的时候，连年的饥荒战乱导致九州百姓十户存一，民间生产力大减，家家户户几乎都没有剩余财富，更不用说拿耕地用的牲畜来做供奉了。

    大概也是为了顺应时势，当时的五斗米教教主张鲁就改了祖宗定下的规矩，将牲畜、rou食换成了大米，施法之前所需供奉的二十几位神灵，也被简化成了苍天厚土。

    面朝窗户，抓一把新米洒向房顶，就算是祭过了苍天，捏一撮陈米，将它们洒在地面上，就算是拜过了厚土。

    整个仪式说起来确实十分简单，但在洒出米粒的时候，心中需要达到毫无杂念的“无我”境界才行，但凡有一丁点杂念，就要撤掉法坛，重新沐浴更衣，将刚才做的事情重新做一遍。

    想当初，我为了达到这种所谓的“无我”状态，可是在三爷手底下吃了不少苦头。

    设好了法坛，祭拜过苍天厚土，我又结下阳线，将线缠成圈，箍在五只铜碗的碗底，之后又在五只铜碗中分别撒入一小撮陈米。

    古人布阵，通常是要在五只碗中填满陈米，可从东汉至今，老仉家存下来的陈米越来越少，到了我们这一代，在很多环节上都只能将就着来了。三爷