第1164章 (第1/4页)

    二来，科举刚刚弄出来没几年，还处在摸索阶段。

    三来，聪明人早已看出，算学、医术这些偏科对儒学形不成威胁。

    很多儒生原本就精通算学和医术。

    唯一对他们形成威胁的是墨家。

    一开始杨峥觉得墨家与儒家也差不多，有很多相似之处，但深入了解之后，才知南辕北辙，这根本就是两个对立的学派。

    一边主张形而上，一边注重艰苦实践。

    战国时代，墨家的影响一度在儒家之上。

    杨峥个人觉得，历史长河中，儒家不断腐化，正是缺少竞争对手，太过优渥导致的。

    而士族是怎么来的？

    无非是一群掌握了话语权、仕权、读书权的儒生而已。

    扶植墨家，就是在根源上分化士族。

    站在穿越者的角度，墨家的学说其实比儒家更符合人类社会发展的规律。

    出身底层的墨子不满儒家维护强权高贵、尊尊亲亲、压抑人性的统治思想，对儒家的繁文缛节厌恶，故“背周道而用夏政”，强调学习大禹刻苦俭朴的精神，身体力行，艰苦朴素。

    具有强烈的社会实践情神。

    华夏文明最缺的其实就是实践。

    不过墨家也有很多不好的地方，组织严密，赴汤蹈刃，死不旋踵，不向当权者妥协，有自己的律法