第五章 古代修道者的历史 (第9/11页)

三道山娘娘嘴角微翘，见这个不知死活的年轻人，盯着自己的嘴猛看，当即抿住唇，冷哼一声。

    张元清迅速挪开目光，岔开话题般说道：

    “娘娘，当日我进入山神庙，膜拜娘娘神像时，无意中得知，您的弟子庙祝，屠戮庙中弟子，似乎是为了长生之道？”

    老梆子清丽绝美的脸庞，露出一抹怒容：

    “那不肖子孙，为了长生堕入魔道，吐纳天地灵力艰难，他便打起了弟子的主意，将弟子炼成灵丹，而后将我视作丹炉，以我体内的日之神力净化灵丹内的杂质，助长修为。

    “弟子死绝后，他又抛弃rou身，与树妖融合，苟延残喘，如此孽徒，本座还要多谢你清理门户。”

    说到这里，老梆子叹口气：

    “大明立国之初，便有许多江湖门派的掌门、长老，为长生堕入魔道，天地大变，灵力枯竭，众生求存，犹如民间易子而食，并不罕见。”

    她的话，让张元清解开了许多疑惑。

    首先是庙祝屠戮弟子的动机找到了，其次，为什么老梆子嘴里会有灵体结晶，也得到了合理的解释。

    众所周知，吞噬灵体是要承担相应精神污染的。

    但日之神力可以净化污染，所以庙祝才会把灵体结晶存放在老梆子嘴里，所以当初见到树妖时，它的树根护食般的紧紧缠绕石棺。

    这些细节，一一得到了验证。

    “晚辈所料不错的话，天地灵力枯竭后，娘娘为了活下去，不得已才陷入沉睡，既然沉眠能有效的延长寿元，他为何不效仿您？”张元清说.

    三道山娘娘负手而立：“此法需金乌才可。”

    见国子监的学子一脸茫然，她补充道：“便是你们口中的日游神。”

    日游神在古代的称呼是