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医疗忍术和生物之类的，只能说略知一二，在真正的泰山北斗，比如纲手、大蛇丸、千手扉间面前，她就像是小学生一样无知。

    所以被唬住了的日向由美觉得大蛇丸说得很有道理：一个忍术被人发现，只能证明它确实到了被人发现的时候，没有他还有别人，而且别人更不可控。最少大蛇丸不用她费劲巴拉地恐吓，也会摄于她的存在而在实验中遵循基本的公序良俗。

    如果是其他人，如果到时候她决定要管这个闲事，那还得重新威胁恐吓以让对方了解她的决心，那就十分不方便了。

    日向由美把到此为止的事情告诉了千手扉间。

    “就是这样，我觉得他说的有道理。”

    千手扉间冷漠地看着她：“你们迟早会玩火自焚。”

    日向由美耸耸肩：“如果我们的老祖宗不玩火，现在人类还在吃生rou呢。”

    这世界没有普罗米修斯的故事，但火的重要性是一致的，千手扉间明白她的意思。

    说到底，他们的分歧并不是秽土转生这一个忍术，而是对所有忍术应用于社会生活这件事的看法。

    别看千手扉间研究忍术的时候胆子比天还大，只要那个忍术搁在那儿，什么伦理道德政治因素，通通都是狗屁，等我研究出来以后再说。真到了应用研究成果的时候，他那自幼作为千手家第二继承人、后来身处木叶高层所培养出来的政治素养就又会冒出头来发挥作用。

    他会开始仔细思考、也会不断瞻前顾后。

    秽土转生只是让他犹豫的忍术中一个典型，在他的木叶，他临死前把互乘起爆符的资料也都销毁了，他不希望以后木叶的火影会将此列