1207、往事 (第1/7页)

    在术法之中，有两种法是被人深恶痛绝的，一种是夺胎转世，另一种就是借尸还魂。

    前者不用多说，便是修行者仗着自己神魂壮大，直接在精血和合处守着，一旦受孕成功，他便赶走甚至是吞噬掉原本该转世投胎的灵体，自己鸠占鹊巢取而代之。

    这是很缺德的事情，因为能投胎的鬼绝大部分都不知道在地狱里受了多少罪，又排了多少队，才轮得到自己投胎，结果好不容易轮到自己却又被人给抢了名额，甚至还要被打得魂飞魄散。

    因此夺胎转世绝对是恶法，不为正道所容。只是此法毕竟对修行人有利，可以避免胎中之迷，保留前世记忆，因此还有不少法门在人间秘密传承。

    至于借尸还魂，所谓的“尸”不是指尸体，而是活人的身体。

    最古早之时，借尸还魂借的的确是尸体，比如说传说中的八仙之一李铁拐，据说就是借了乞丐的尸体重生。可实际上，需要借尸还魂的都是未成仙的修行人，仙根本不需要。

    但此法毕竟惊世骇俗，人死后复活，往往使得一方震动，后患颇多，因此最后此法便经有心人“改良”，成为借体还魂之法。

    尽管如此，借尸还魂之法在古早之时依然属于小众冷门术法，直到有鬼修利用此法找替身，夺舍重生，此法才泛滥开来，为世人所不容。

    和夺胎转世不同，夺胎是人跟鬼争夺一个机会，但借尸还魂却是鬼向活人抢身体。

    论恶劣程度，影响之败坏，其实后者更甚。

    别人辛辛苦苦活了半辈子，打拼出一副家业，妻子和美，事业兴旺，这时不知道哪里来的孤魂野鬼强行占据别人的身体，睡别人的老婆，继承别人所有的奋斗成果，还抢走了别人剩下的几十