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    统文化节节退败，无有招架之力。紧接着五十年代末六十年代初，东方红色思想又再一次冲击日本，与西方思想正面冲击。

    但不管是东方红色思潮还是西方现代文明，统一的都是要打到传统，破除封建迷信。于是传统文明在两股文明的冲击之下，在本土是活不下去，只好另谋高就。

    下荫流的小田先生便是在这样的大环境下，偷渡到泰国求生。凭着手里的祸魂术，小田先生在泰国如鱼得水，很是威风。可惜强龙不压地头蛇，泰国本地的法师也容不下他。故而他又水遁来到香港，和赌神哥一拍即合。

    赌神哥本不是个信奉鬼神之说的人，吃江湖饭刀口上舔血，要是相信什么因果报应，那就做不下去了。不过不看广告看疗效，小田先生是行家一出手，就知有没有。鬼神这玩意，用起来实在是比马仔强太多。只要花钱能解决的事情，那就不算什么问题。

    赌神哥心有大梦想，愿意用大把的金钱和别人的血rou供养一只祸魂和一个法师，成就他自己的大佬之梦。

    只可惜理想丰满，现实消瘦。这世界到处都是人外有人天外有天，你有下荫流祸魂术，人家有不死小邪神。下荫流法师固然法力高强，可到底不是不死之身。满打满算也不过是练了几十年的法术，哪里比得上苏仙姑几百几千年的法术。技不如人就只能服输。

    为了自己的梦想，赌神哥付出了生命的代价，还有老婆的一只手，儿子的一条腿。小田先生可不愿为了别人的梦想去死，故而和苏平安一场斗法之后，察觉苗头不对，就壮士断腕，自己废掉自己的祸魂，逃之夭夭。

    废掉祸魂如同自断一臂，然而比起断臂之痛，祸魂反噬更加可怕。何况小