第十一章、文院才子 (第2/4页)

大群人，不管有没有参加这三日征联的，看到这里围了这么多人，问清原因，知道这里有热闹可看，不愿离去，要见证谁夺得第一。

    “陆夫子来了！”

    忽然，有人大喊一声，顿时，所有人齐齐朝长街另一侧望去，却见‘东兴酒馆’的谭掌柜，正毕恭毕敬地陪在一名相貌清癯，一身青衫，长了一把三羊胡的老者身边，引导著他朝这边走来，想必就是众人所说的什么陆夫子了。

    顾谨言这几日，恶补了一下大儒世界的各种知识，也知道在大儒，儒道修行，一共分为十重境界。

    最低为儒生，又名格物境，算是刚刚踏入儒道之门，须感悟文气，开辟文海。

    其次则为夫子，又名致知境。

    夫子已经掌握了一定的学问，在地方便可教书育人，有传道授业解惑的资格。

    这资格十分重要，代表你已经获得了官方的承认，比如很多人，踏入致知境后，成为夫子，若是仕途不顺，或者因为什么其他原因，不愿留在官场为官，便可回到地方，开办私塾，教书育人。

    一可以赚取束脩，维持生活；二也可以继续精研学问，为将来踏入第三境，诚意境秀士作准备。

    最重要的是，夫子是一个令人尊敬的称呼，走在哪里，都可以得到众人的礼遇，这是给他们最大的体面。

    秀士之上则为书君，称之为‘正心境’，书君在大儒王朝，已算极高的身份，走到哪里，官府都要出面相迎，甚至可以直接面见皇帝，提出自己的意见。

    这种权力，可不是谁都有的。

    所以书君，又