第二十一章、五字成儒 (第3/5页)

耗人的精神的，而人的精神有限。

    可是他太过兴奋了，他已经感受到了文字的奥义，所以他并不停歇，又分别写了下“人”、“大”、“小”……等几个字。

    “人……”

    人，天地之性最贵者也。

    人通仁，礼，礼运中说：人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。

    自古至今，人字都是一撇一捺，没有太多变化，只不过最开始是图形化，后面简化为笔画化。

    古文人字，如人侧面，弯腰，垂臂，直立，那时人方诞生，所以特别强调手和脚的存在。

    因为人之所以区别于其他动物，正是由于人能够自由地运用自己的手和脚去制造工具和直立行走。

    后来慢慢发展为弯腰垂臂，因为那时的人需要在土地里劳作，面朝黄土背朝天，所以双手要在土地里采摘或忙活。

    后来人慢慢成长起来，金文和小篆里面，人的形象就会变得立体，头、颈、手、身、腿一并齐全。

    因为这个时候人已经启迪了智慧，开始使用工具，靠智慧就能生存下来，开始真正变得像个人，而原有的象形意义则简弱，不再主要依靠手和脚。

    最后，人就真正变成了一撇一捺，顶天立地，最终定型。

    弄明白了“人”的含义，再看这个“人”字，感受就不一样了。

    原来“人”，随著时间的变化，亦是会不断变化的，每个时期的人字，都不一样。

    搞明白了这一点，再代入进去，瞬间，顾谨言就感受到了上古时代，人之艰难，中古时期，人之劳苦，发展到现在，人之幸运与不易。

    更懂得，人