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第七百八十八节 yin祀 (2) (第1/4页)
天子虽然不知张越的想法。 但作为中国天子,他非常清楚伐山破庙与移风易俗,都是一个君王要威伏天下,必须去做的事情。 三代以降,春秋战国,诸夏的君王大臣诸侯们,消灭了多少异族信仰与文化? 怕是数都数不清楚。 而他本人,更是没少做过这种事情。 旁的不说,当年把休屠人祭天金人运回长安,然后融了铸钱这种事情就是他亲自下令的。 当然了,也不是所有异族文化和信仰都会被摧毁。 毕竟,诸夏文明本来就不是一个单一的文明。 是一个复数文明的集合体,是一个命运共同体,连文明的图腾龙凤都是来源于复数文明的图腾集合体。 对于何为yin祀,何为正祀。 自古就有着一套标准和判断机制。 按照儒家的说法是——非其所祭而祭之,则为yin祀。 但按照天子自己的理解,其实很简单。 判断某个信仰或者宗教,是否yin祀的标准很简单。 就看它能不能对中国,对汉室天下有贡献。 是的话,就可以拔擢为正祀,享受官方承认,四时祭祀,拥有道场。 若不然,则是yin祀,要厉行禁绝,斩草除根! 就像当年,平灭南越赵氏割据政权后,当地的巫蛊信仰开始传入长安。 起初,天子是很高兴的,还让南越巫师们做法诅咒匈奴单于,又作七星旗以祀太一。 可后来他发现不对劲了。 扎小人画圈圈这种事情,貌似不光可以诅咒匈奴人,也可以诅咒自己啊!
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