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始就此事发散思维联想起来，而这一想，他们就想到萧桓是在清河镇举办的祈雨仪式上现身的，于是百姓们激动了，开始行动了，各地不断有百姓自发举办祈雨仪式。

    只不过这一次，祈雨仪式上他们祈求的对象不再是不存在的龙王，也不是其他的什么神明，而是萧桓这位现过身、有过事迹的不知名真人。

    在百姓自发举办祈雨仪式时，各地官员知道此事后不仅没有阻止，反而大力支持，甚至在好几处地方，有县令、知府等官员亲自主持祈雨仪式，一个比一个虔诚，一个比一个积极，好像最开始念四书五经时囔囔着“子不语怪力乱神”的人不是他们似的。

    当各地百姓在多日无雨的旱情压迫之下日渐绝望，却有一缕希望悄然浮现时，他们不会觉得传播的消息荒唐，也不认为自己抓住的希望是最后一根稻草，他们只会冲着这最后的希望大力往前冲，根本无暇去顾及前方是不是万丈深渊。

    很多时候，身处于绝境压迫之下的人们怕的不是苦难，怕的是没有希望。哪怕这个希望是那么的荒唐、迷信和不可思议，但在特殊的情况下却也很容易成为吊着人不绝望崩溃的最后一根线。

    肯为了一个传言出钱出力举办祈雨仪式的百姓，不是笃信道教、信仰坚定，就是真的深受旱情所苦，急需降雨缓解灾情。所以他们举办祈雨仪式时也是十分实诚，完全没有偷工减料的意思，不说规模有多宏大，至少诚心是真的不少。

    萧桓原本就打算以缓解旱情一事打响名声，奠定在此世的威名，故而在作别那县令后，便带着道童静安随意行走，四方游历若碰上旱情极为严重的地域，或者干脆就是