浅析贾雨村评宝玉之言 (第1/5页)

    刘心武先生曾在讲贾宝玉的讲座里提到贾雨村说的话，并且就其中的李后主、唐明皇、宋徽宗发表了自己的观点，认为曹雪芹肯定三人的价值观，但我不赞同此观点，现在我来分析一下这一段话。

    贾宝玉，红楼梦中的第一主角，他简直是一个传奇。在第二回“贾夫人仙逝扬州城　冷子兴演说荣国府”中，贾宝玉的形象初露，其出自冷子兴之言，一句是“后来又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。你道是新奇异事不是”还有一句，子兴冷笑道：“万人皆如此说，因而乃祖母便先爱如珍宝。那年周岁时，政老爹便要试他将来的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。政老爹便大怒了，说：“‘将来酒色之徒耳！’因此便大不喜悦。独那史老太君还是命根一样。说来又奇，如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。说起孩子话来也奇怪，他说：‘女儿是水作的骨rou，男人是泥作的骨rou。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。’你道好笑不好笑？将来色鬼无疑了！”在此，冷子兴等人，包括贾政，都认为贾宝玉就是这种yin邪之徒。但是，曹雪芹所要描写的这一位主人公他是传奇般的人物，他第一个不同意这一说法。结果，他就借贾雨村之口，说了这么几句话：“非也！可惜你们不知道这人来历。大约政老前辈也错以yin魔色鬼看待了。若非多读书识事，加以致知格物之功，悟道参玄之力，不能知也。”之后，又做了论证。一下引用原文。

    雨村道：“天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危