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第十章 可怕的灵觉 (第2/5页)
下二十人,以夏婕为首,在长安蛰伏活动。” 霍去病突然发问:“出入长安,盘查极严。你们这许多人进出,都有验传吗?” 秦汉时期的法例法规已非常完善,验、传就是官引。 两者是分开的,验是一个小木牌,身份高贵者也有用青铜或玉器制成,上边写着身份籍贯,简单的样貌特征。 ‘传’就相当于介绍信,想出门需要地方出具证明,由‘村支书’签署,多是在竹片或木条上书写讯息,加印,用来通关。 别以为这很容易仿冒,要知道古时人口流动量有限,而各地都有人口户籍册,用来查验,两相对照,彼此一致才算合格。 符奉道:“我见过夏婕出城,用的正是验传官引。” 霍去病听后暗自沉吟。 大汉下辖百姓的官引,若夏婕一人有还罢了,要是她手下的人都有,这事情背后……就很值得思索。 这时宋然也问道:“破入天人境的方法,不论是左道旁门,还是九流百家,每一门都是不传之秘,那夏婕说有天人境传承,你就信?” 符奉的身体开始剧烈颤抖,近乎虚脱: “夏婕给我送信的时候,还带了一张丹方,我久修通阴术,一见丹方便知对我有绝大益处,内容不假,才答应来长安。” 各家修行,大多需要食饵来辅助。 所谓食饵,就是道家或农家的丹鼎之术,服用对应的丹药来加快修行,稳固境界。 有些派系,突破时需要特定的丹药配
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