仙家 第151节 (第1/2页)

    见对方如此肯定的回答，余缺的目光跳动不已。

    有过黄归山和眼前这人的解惑，他早就晓得道宫弟子和民间仙家大有区别，但是余缺也是万万没有想到，两者的区别竟然这般大，直接相差了一个大境界！

    当即的，余缺再三出声细问对方，并从老马猴的口中获得了更加细致的回答。

    依据此人所言，道宫子弟们往往有三大长处，能用来高过民间仙家一头。

    其一是五脉正法，选择五脉正法者，其所束缚的家神强度、所能发挥出的妙处，必然高民间仙家一头。

    其二便是装脏法门，入了装脏之门者，其rou身脏腑、阴神躯体，可以再高民间仙家一头。

    其三则是祖庙，民间仙家往往开不出灵庙，都是凡庙，偶有遗珠，也仅仅下等灵庙罢了。

    而道宫弟子们，起步就是灵庙，因此可以再高民间仙家一头。

    如此一来，道宫弟子高民间仙家足足“三头”，可不就是相当于一个大境界了么。

    而似余缺这般的跟脚和出身，他即便放在道宫大族当中，也是响当当的精英弟子，其能抗衡、逆伐高其一品的民间仙家，方才是正理。

    不过余缺听见这话，他在兴奋之余，又反应过来了。

    即便他属于是道种一级的人物，但是按照老马猴所说的，他现在也不过才抗衡八品仙家而已，如何就能去抗衡那七品境界的第七统领了？

    余缺低声将这个疑惑说出，老马猴则是笑吟吟的，朝着他的袖口多瞅看了几眼。

    对方说：

    “可别忘了，仙家还有法器一说。

    民间仙家们都是穷鬼，是为山上之人打工干活的牛马，其手中有没有法器都是个问题。即便有，也往往都低劣不堪、一器传三代的货色，其灵蕴低微，哪里比得上道宫弟子有钱有势。”

    对方提溜着余缺的衣袖，嘟囔：“咦，你那柄骨头剑呢，收到哪里去了？再拿出来给老夫瞧瞧。”

    余缺没有推脱，他用袖袍掩着嘴，当即就将白脊剑取出，并铮的一晃，展在了老马猴的面前。

    此剑白森森，剑格不大，几乎无有，节节分明，尾部尖细，好似一条长蛇。

    老马猴虽然认不出白脊剑是用什么法门祭炼的，但是此剑的灵蕴，其已然是臻至大成，被他一眼就看出。

    “好剑好剑。”

    老马猴口中赞叹不已，“若是换算成品级，寻常的八品法器，都是远远不如它也。”

    得到对方的提醒，余缺的目中也炙热，他现在意识到，自己如今的确不能再以寻常的仙家品级来看待。

    须知常人能开一天庙、学一正法，便已经是人中龙凤、仙中精英。

    而他如今，已然是装脏成了其二，本命剑胚更是大成，属于是两脉兼修，更甚寻常！

    “若是我再将阎王法脉的鬼兵，也培育出来，到时候对阵六品以下的仙家，我当是可以不假他人，能自活矣。”

    余缺心神振奋，踌躇满志。

    第147章 中三品差距、兵谏弹劾

    被老马猴这般吹捧了一番，余缺的心情雀跃，但是仍旧保持着一点清醒。

    他回过神来，心间暗想：“据我所知，下三品的仙家，和中三品的仙家不可类比。

    譬如仙家若是想要自行腾飞，不依靠符咒法器，就非得达到了中三品才行。

    在我所修行的剑道初解当中，下三品阶段的修行，也被唤作为‘孕育剑胚’阶段，等到将剑胚培育到六品时，方才能够脱去‘剑胚’二字，是谓‘本命飞剑’。”

    余缺谨慎的出声：

    “敢问前辈，道宫弟子高民间仙家一品之事，是否也存在于中三品境界中？”

    老马猴听见，脸上笑吟吟，回答：“当然是不存在的。”

    对方还补充：

    “下三品境界，换作古时候，拢共都被叫做为‘炼气’，同属于一大境界，现如今只不过是细分为三。

    而从六品仙家开始，每一品级间的差距，可谓是天差地别，不可用下三品时的差距来看待。”

    余缺的目中了然。

    果然如他所料，“高人一品”之事只存在于下三品仙家之间。

    任何能够突破抵达至中三品的仙家，哪怕其根基不稳、功法低劣，但是本身能够抵达至中三品，就已经是代表了其为人必有长处，绝不可轻视。

    余缺又细细问了一下，还从老马猴的口中得知：

    “再是了得的道宫弟子，其能够以七品上阶的修为，去抗衡六品下阶的煞神仙家，就已经是了不得，绝无可能再去抗衡六品中阶、甚至是六品上阶的煞神仙家。

    仙道修行，越往后，一层境界便是一层天。

    六品及以上，哪怕是天骄仙家，其能够在当前境界中，横压同一品，就已经是难得。”