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    “论其本质，就是在现实求不得，大道无法行于世，因此就求外无门，故问于天心。”

    说着这句话的时，苏子籍竟还用手蘸着茶水，在桌面上写了这几个字。

    “求外无门，故问于天心？”简渠重复着这句话，不禁陷入到了沉思之中。

    苏子籍没有立刻打断他的思绪，而是等他终于醒过神，又说着：“求之于天，故有理学，求之于心，故有心学。”

    “现在理学，心学，根子就在此处了。”

    “轰”后面的话，刘湛都没有再听。

    原本只无意中听到苏子籍对门客的提点，却让耳畔仿佛骤起了轰雷。

    刘湛虽然是尹观道派的掌教，但能成为观文殿学士，能在读书人官僚里人脉尚好，自然对儒学不陌生，他是明白多少代大儒的苦恼和追求，只是看不到路。

    这本没有啥，你看不到路（经世之道），我也看不到路（成仙），只是现在被一言轰破了。

    “大道难行，故求之天、心！”

    这句话几乎说穿了整个儒家的过去现在未来。

    儒家当年创建，是要复兴周礼，以至于天下大同。

    可一代代奋斗，却始终无法实现。

    无法实行，就要苦苦探索，有的求之于天，就诞生了理学，有的认为应该回归于心，就诞生了心学。

    说穿了，就是看不见路的人一代代努力。

    “就这一句，已是前所未有，难道此子在学问上，已凌驾百代？”

    他突然间仿佛看到了什么，一闪而过，是被人一语道破后的灵感。

    可惜，却没有及时抓住。

    这让刘湛的嘴里都泛起了苦味，心想，这人与人之间的天赋，差距竟这样大？

    第408章 三只呆头鹅

    论道法，自己或胜了一筹，但这是因自己遇到且修炼，可苏子籍这普通读书人，不仅一身贵气，看起来前途远大，且还在各方面都有着这样天赋，让其修炼了道法，还了得？

    “难道我之前突然感到心悸，就是因预感到了此人天纵奇才，若修炼了道法，必成大患？”

    “这样倒解释得通了。”

    “这样的悟性，怕是只讨论一二，就能让其窥到精髓，直接入门。”

    想到他当年学习道法时，曾有过的种种艰辛，此刻苦思不解，无法抓住一纵即逝灵感的痛苦，再次浮现出来，让刘湛看苏子籍的眼神都有些不对。

    “此人，我看不透。”他收回目光，郁闷不已叹。

    所谓的求之天、心！

    其实都是想探索出一条路，但对于正统，别说是没有走完，就算走完了，都是外道。

    理学当时被宋视为外道邪说，心学其实也没有被明朝承认。

    只是代代儒者，看不到曙光，有了新说，总要去追寻一二，这就是为什么理学心学，有不少人跟随的原因。

    可惜，过会还是会发觉，也走不通。

    苏子籍其实早就已看到了刘湛过来，但因这感悟也是随想虽说，没有刻意避开刘湛，只是指点：“你的路，就是在正道上不走，想走别路，这不仅仅是你的性情导致，也是你的道。”

    “故你下意识不想改。”

    “可姑且不管能不能走，你要这样，断无中进士之理。”

    苏子籍见近处的简渠，跟不远处的刘湛竟同时陷入到了蹙眉沉思中，不禁摇了摇头。

    他干脆将座位让给简渠，让其有了灵感能立刻就写，而他则走到离二人都远一些的船边，扶着栏杆，望着远方。

    “你与他们说了什么，竟让他们两个都这副呆头鹅的模样？”岑如柏带着一丝调侃的声音响起。

    苏子籍